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【精华】罗原本和毛本中武将单挑描述差异的归纳及分析13

2003-4-20 14:03:54

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大司马录尚书事

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本帖最后由青梅竹于 2012-2-17 18:44 编辑

罗原本和毛本中武将单挑描述差异的归纳及分析----（十三）

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注：带[ ]者为删改处

14、刘备依刘表时孙、蔡的口舌之争

背景：刘备被曹操击败后，兵不满千人，孙乾建议投刘表，刘备怕刘表不容，于是派孙乾先往荆州一说。

罗原本：“到郡入见刘表，礼毕，刘表问曰：“[汝]从玄德，何故至此？”乾曰：“[刘使君与明公，皆汉室之胄，天下共知。今使君欲极力扶持社稷，但恨兵微将寡。]汝南刘辟、龚都，素无亲故，亦以死报之。使君新败，欲往江东投孙仲谋。乾僭言曰：‘安可背亲而向疏耶？’荆州刘将军[当世之英雄]，士之归向如水之投东，何况同宗乎？因此未敢擅便，先命乾拜白，以为进见之阶。”表大喜曰：“玄德，吾弟也。久欲相会，而不可得。[吾坐镇九州，岂不容一宗弟也？玄德见在何处，便差人远接]。”蔡瑁谮曰：“不可，[不可！刘备心术不正，背义忘恩，]先从吕布，后事曹操，近投袁绍，皆不克终，足可见其为人也。今若纳之，必惹曹公加兵，[使九州生灵不安]。不如斩乾首以献曹公，曹公必重待主公也。”孙乾正色言曰：“吾非惧死之人也。刘使君[虽事三人，皆非其交。布乃杀父之徒；操诚欺君之贼；袁绍不纳忠言，损害贤良。似此等辈，安可共论仁义之道？刘使君赤心报国，言必有信，忠孝两全之士，岂肯屈身于俗子之下哉！]今闻刘将军汉朝苗裔，[宗族之兄，宽宏大度，敬老尊贤，爱民惜物，乃当世之英雄，]故千里而投之。尔何献谗[言]而嫉贤妒能耶？”刘表闻之，用言叱退蔡瑁曰：“吾主持已定，汝勿多言。”蔡瑁羞惭满面而退。.....”

毛本：“到郡入见刘表，礼毕，刘表问曰：“公从玄德，何故至此？”乾曰：“刘使君天下英雄，虽兵微将寡，而志欲匡扶社稷。汝南刘辟、龚都素无亲故，亦以死报之。明公与使君，同为汉室之胄；今使君新败，欲往江东投孙仲谋。乾僭言曰：不可背亲而向疏。荆州刘将军礼贤下士，士归之如水之投东，何况同宗乎？因此使君特使乾先来拜白。惟明公命之。”表大喜曰：“玄德，吾弟也。久欲相会而不可得。今肯惠顾，实为幸甚！”蔡瑁谮曰：“不可。刘备先从吕布，后事曹操，近投袁绍，皆不克终，足可见其为人。今若纳之，曹操必加兵于我，枉动干戈。不如斩孙乾之首，以献曹操，操必重待主公也。”孙乾正色曰：“乾非惧死之人也。刘使君忠心为国，非曹操、袁绍、吕布等比。前此相从，不得已也。今闻刘将军汉朝苗裔，谊切同宗，故千里相投。尔何献谗而妒贤如此耶？”刘表闻言，乃叱蔡瑁曰：“吾主意已定，汝勿多言。”蔡瑁惭恨而出.....”

分析：毛氏父子改的精练了许多，但把一些精彩的对话也改没了，而且还有弄巧成拙之笔。如孙乾答刘表的开场白，原本是：“刘使君与明公，皆汉室之胄，天下共知。”先以亲情打动刘表，此古今之共理，非常得体。而毛本改为：“刘使君天下英雄，虽兵微将寡，而志欲匡扶社稷。”好象生怕刘表不知道刘备是天下英雄，要来夺你的荆州似的，特意提醒刘表一下。这等说客岂不坏了大事？

又如：现今也有人说刘备也是“三姓家奴”，要驳此说，罗原本给了很好的答案：“刘使君虽事三人，皆非其交。布乃杀父之徒；操诚欺君之贼；袁绍不纳忠言，损害贤良。似此等辈，安可共论仁义之道？刘使君赤心报国，言必有信，忠孝两全之士，岂肯屈身于俗子之下哉！”刘备与三人共事目的是为国，不象吕布般是为己，岂可一视同仁？可惜却被毛氏父子删改为：“前此相从，不得已也。”太苍白了。

另外，毛本将罗原本中“曹公”的称谓全都改成“曹操”。再一次表现出毛氏父子的“尊刘抑曹”思想。抛开“尊刘抑曹”不说，罗原本中，人们谈及曹操时，称之为“曹公”，表明当时人们对曹操是有敬畏之意的，应该比较符合事实。
而毛本一改，象蔡瑁这种畏操如虎之人言谈中竟直呼“曹操”，令人无法相信。

待续